Según el sitio web del Consejo Estratégico de Relaciones Exteriores, el ayatolá Ahmad Moballeghi, profesor del Seminario de Qom y miembro de la Asamblea de Expertos, quien dio un discurso en una reunión especializada sobre las raíces y consecuencias del anti-islamismo en Occidente, organizada por el Consejo Estratégico de Relaciones Exteriores, al enfatizar la necesidad de tener una estrategia fuerte en este sentido, aclaró: “Primero debemos saber qué objetivos buscamos para hacer frente a la profanación del Corán. Si se piensa que tenemos que lidiar con eso, significa que estamos en una posición de debilidad, y cualquier movimiento realizado en una posición de debilidad, conducirá al fracaso”.

Afirmó que antes que nada debemos analizar la perspectiva y mirar hacia el futuro lejano, y continuó: “Uno de los objetivos deseados es globalizar las santidades religiosas. En la actual era de la globalización, si queremos propagar el Islam y hablar en contra de sus enemigos, no conseguiremos nada, a menos que nuestras palabras se expresen en la forma de una gran estrategia. Debemos hacer que los valores religiosos tengan una importancia global”.

Moballeghi dijo que hacer que el mundo oiga las palabras de Dios en el Corán es uno de los objetivos de los esfuerzos para hacer frente a la profanación de este libro sagrado y agregó: “Basado en el sexto verso de la Sura At-Tauba (El arrepentimiento) que dice: ‘Y si uno de los politeístas te pide asilo, ofréceselo hasta que oiga la palabra de Dios y luego hazle llegar a un lugar seguro para él. Eso es porque son un pueblo que no sabe”, Dios enfatiza que la sociedad y el gobierno deben considerarse obligados a transmitir el mensaje (las palabras del Corán). Según este verso, parece que incluso después de oír el mensaje, esa persona sigue siendo politeísta, pero al principio lo respetamos y después de transmitir el mensaje del Corán, lo llevamos a un lugar seguro. Es decir, nuestro deber es hacer que oigan el mensaje y la influencia positiva del mensaje en ellos no es nuestra tarea principal”.

Al enfatizar que la escucha de la palabra de Dios tiene un proceso en el ser humano, dijo: “Lo que tiene gran importancia es que este proceso pueda crear una chispa en la mente y quizá se convierta en un punto de partida para esa persona. La escucha de la palabra de Dios debe tener lugar en un entorno seguro y a través de comportamiento humano, y no en la multitud y a través de gritos. Estas palabras deben establecer una relación con la naturaleza del ser humano, y eso no puede pasar en las multitudes. Por lo tanto, este verso dice claramente que ofrezcamos la palabra de Dios a través de buena moral y buen comportamiento”.

Este miembro del Consejo de Expertos afirmó que la palabra de Dios es la palabra más fuerte que puede afectar al ser humano y dijo: “A medida que pasa el tiempo, a pesar de las corrupciones, la preparación de las personas para entender y establecer una relación con la palabra de Dios aumenta. Las ciencias lingüísticas también benefician la palabra de Dios”.

Afirmó que no transmitimos las palabras de Dios a otros para que se conviertan en musulmanes, sino que el objetivo es crear puntos de partida, reforma y espiritualidad en ellos y continuó: “Dirigirse al ser humano es parte de las palabras de Dios. El Dios del hombre ha hablado al hombre. Por lo tanto, debemos eliminar de nuestra mente lo de que el Corán solamente se dirige a los musulmanes. Hacer que otros oigan la palabra de Dios es en sí mismo un objetivo”.

Al decir que hoy en día, muchas plataformas nos permiten centrarnos más en este tema, Moballeghi señaló: “Hoy, en base a nuestro deber religioso, nuestro objetivo debe ser crear las condiciones para que las palabras de Dios puedan ser escuchadas. Quizás la conspiración de aquellos que queman el Corán, lo que se repite regularmente, es que la posibilidad de que el Corán sea escuchado desaparezca. Esto es peligroso. Parece que además de crear consenso entre los eruditos musulmanes como parte de la estrategia global, otra parte de la estrategia debería ser el castigo. Pero el castigo solo no debe tomarse en consideración, sino que se debe hacer algo para que las palabras de Dios sean escuchadas”.

Enfatizó: “La palabra de Dios tiene los efectos más hermosos en los seres humanos. Si elegimos este como nuestro objetivo, las estrategias que conducen a este objetivo se pueden identificar por los expertos”.

Moballeghi continuó: “Quienes queman el Corán buscan debilitar la religión y la identidad religiosa. Si el insulto se socializa y traspasa las fronteras, la identidad religiosa se debilita y será destruida. Esta acción es un objetivo siniestro y debemos ir hacia el fortalecimiento de la identidad religiosa. Los chiíes están equivocados si piensan que pueden hacer esta acción solos, eso no es posible en absoluto. El mundo islámico debe estar más unido. Lo que está sucediendo por parte del Foro Mundial para la Proximidad de las Escuelas de Pensamiento Islámicas y la Asamblea Mundial de Ahl Al-Bayt son pequeñas acciones con respecto a este gran e importante objetivo”.

Enfatizó: “Las instituciones y estas asambleas deben estar en especial interacción. El Corán no es algo de lo que queramos dudar. Deberíamos tener nuestro enfoque principal en el Corán y crear más unidad en el mundo islámico de múltiples capas. Se debe hacer un movimiento más inclusivo. No hay nada mejor que el Corán que pueda fortalecer esta identidad religiosa”.